Chi siamo

Il G.R.I.S. (= Gruppo di Ricerca e Informazione Socio-religiosa) è una associazione privata di cattolici, culturale e religiosa, senza scopo di lucro, costituita ufficialmente l'8 febbraio 1987, il cui Statuto è stato approvato il 25 settembre 1990 dalla Conferenza Episcopale Italiana. Le finalità sono:

1)la ricerca, lo studio e il discernimento sulle religioni, le sette e la fenomenologia a esse correlata (studio ed approfondimento ad ampio raggio);  

 2)il promuovere la informazione con strumenti pastorali, culturali, educativi, scientifici e sociali (cfr. RIVISTA del GRIS);

 3)il curare la formazione e l'aggiornamento;

 4)il promuovere un rispettoso aiuto nei confronti di quanti vivono una situazione problematica o di disagio causata dall'attività di aggregazioni o singole persone che operano in ambito religioso, parareligioso, spiritualista o magico (dialogo ad intra e ad extra).                          

Il G.R.I.S. si propone come strumento della pastorale ordinaria delle Chiese Diocesane per una "conoscenza critica che non mette sullo stesso piano la programmazione spersonalizzante di certi movimenti settari con l'ascesi cristiana" (Mons. Giovanni Marinelli).
Uscire da una "setta", da una "mentalità gnostica" o dagli artigli di un "guru" è un miracolo di Gesù Cristo da chiedere con insistenza nella PREGHIERA, nella S. MESSA, in un CAMMINO di CONVERSIONE, di recupero della fiducia in Dio, che deve coinvolgere tutta la famiglia, avvalendosi anche di un sostegno umano nel gestire le ripercussioni affettive, spirituali e legali determinate dal famigliare divenuto ADEPTO.

(NB: se vuoi puoi andare al sito del GRIS NAZIONALE e "scaricare" alcune cose del gris-imola su REIKI, TESTIMONI DI GEOVA, DEMONOLOGIA, HALLOWEEN, BAMBINI DI DIO, ESOTERISMO, ASTROLOGIA, ecc.,  devi entrare in www.gris.org; cliccare ATTIVITA'; cliccare su CENTRI ON LINE; cliccare su GRIS IMOLA e poi guardare sotto CURATORI...buona lettura).

 

                                   

 

Alla base del risveglio del "sacro", contrariamente a chi negava l'esperienza religiosa profetizzandone l'eclissamento (cf. “maestri del sospetto”: Marx, Nietzsche, Freud), c'è però la grave illusione, che è il dogma dell'Occidente laicista, della New Age e dell'esoterismo, che "l'uomo sia padrone di sè" ma ciò è smentito dall'esperienza della morte inattesa, della malattia, ecc., ma soprattutto dal fatto che l'uomo è costituito dalla relazione (con Dio, con se stesso, con la natura e con gli altri) e senza una relazione con l'altro che sia "comunione d'amore" si lascia morire "benessere materiale" e "tranquillità psicologica". Ma chi è l'uomo? L'uomo è l'unico animale "culturale" perchè si percepisce "persona unica e irrepetibile" ed è l'unico "capace di andare al di là delle sue pulsioni, dei suoi bisogni e di trasformarli in cultura" (ad es. il bisogno di mangiare viene culturalmente elaborato nel "digiuno" e, dall'altra parte, nell'arte della cucina). In quanto strutturalmente aperto all'infinito, l'uomo è per questo aperto al Mistero che sempre supera le sue capacità di conoscenza e di fronte al quale è sempre spaesato ed abbagliato dalla Sua luce. La riduzione operata dall'uomo occidentale dal "Mistero" al "misterioso" (= disvelamento delle chiavi di lettura della sapienza in se stessa, date a rate, ai "prescelti") ha rilanciato il "sacro pervertito" e la "parodia del sacro" perchè ha tolto il "filtro" della Tradizione cristiana, riversando sull'uomo occidentale "il neopaganesimo", in particolare della New Age e della Next Age ; così l'uomo occidentale sta scivolando verso la parte oscura del sacro: le sètte, l'esoterismo e in particolare il satanismo!  In Europa c'è senz'altro la "testa del serpente, di satana" (P. Livio Fanzaga) con i seguenti sintomi: l'oscuramento delle coscienze (= "ciò che desiderano le mie voglie disordinate è bene"), il raffreddamento della carità (es. aborto che è sempre delitto diventa diritto, denatalità), l'apostasia generalizzata della fede (es. "i cristiani che si vergognano della croce"), l'attacco alla Chiesa (es.movimento politico laicista-fondamentalista-zapaterista "Rosa nel pugno", che odia la Chiesa). Sta a noi accogliere la vittoria di Gesù su satana, convertendoci e così rendendo vani i suoi piani! Purtroppo i "perbenisti", tra questi colpevolmente i mass-media, sottacciono il pericolo delle sètte, dell'esoterismo e del satanismo e le loro conseguenze ordinarie nefaste di tipo fisico, mentale e spirituale (2) sminuendo la portata del fenomeno e minimizzandone la pericolosità  anche di fronte a fatti di cronaca devastanti che si propongono come la punta di un iceberg di una sottocultura diffusa. Potremmo paragonare l'esperienza nelle sette e nell'esoterismo ad un imbuto, poichè nella sua cima l'imbuto intercetta un ampio spazio ma poco profondo, come ad esempio le errate dottrine della "reincarnazione" o della "malattia come squilibrio energetico" molto diffuse anche tra i "cristiani",  mentre man mano che proseguiamo nella profondità dell'imbuto, esso intercetta una quantità di spazio inferiore ma con maggiore profondità, così come di tutte le persone che accolgono qualche falsa dottrina un numero inferiore l'approfondisce aderendo a gruppi settari o ad esperienze gnostico-esoteriche.

 

(cfr. relazione tra SPIRITO ed ENERGIA)

Interessante il caso di una ragazza che dopo aver iniziato un fai da tè di rituali magici è entrata in uno "stato di supercoscienza" che l'ha precipitata in un "buco nero"  (= nelle profondità dell'imbuto) in cui si sentiva "spintonare dai demoni", con "l'anima fuori del corpo" e come prospettiva il suicidio; dopo molto tempo è ancora in un cammino di liberazione e di guarigione grazie ad un gruppo di preghiera e a degli amici dell'università che l'hanno aiutata a riprendere gli studi.

L'inganno satanico dell'esoterismo rappresentato come "fuoco che non brucia" "relativista" (= tutto è uguale a tutto) che ha come esito il "sincretismo" (= applicazione del relativismo nell'autocostruirsi la realtà, anche del fatto religioso, invece che nell'accoglierla con umiltà): "io mi costruisco da me" che è l'applicazione della menzogna satanica narrata nella Bibbia, "sarete come Dio con le sole vostre forze, ma solo senza Dio e contro Dio che non vi vuole felici" (cf. Gn3).

Allora si fa largo un falso concetto di tolleranza come “annullamento delle differenze” che non è altro che l'idea massonica e poi spiritista, ripresa dalla New Age, della religione universale in cui domina un “vago naturalismo e immanentismo” (cf. CEI, “L'impegno pastorale della Chiesa di fronte ai movimenti religiosi e alle sette”, 1993, N°41), la stessa idea dell'anticristo presentata dal filosofo russo Vladimir Solo'vev più di cento anni fa:

“l'anticristo sarà un "convinto spiritualista", un ammirevole filantropo, un pacifista impegnato e solerte, un vegetariano osservante, un animalista determinato e attivo…un cristianesimo dei "valori", delle "aperture" e del "dialogo", dove pare che resti poco posto alla persona del Figlio di Dio crocifisso per noi e risorto, e all'evento salvifico” (Card. G. Biffi, 4 marzo 2000). Allora “Vale la pena di notare come il processo di progressiva rivendicazione dell'autonomia del singolo e della società dalla Chiesa cattolica, incominciato con l'Illuminismo settecentesco e con l'esaltazione della "Ragione" su quello che gli illuministi definivano "l'oscurantismo della fede", abbia condotto come esito ultimo e paradossale, al trionfo dell'irrazionale e del superstizioso. Dunque, aveva ragione il filosofo italiano Augusto del Noce  quando acutamente osservava che la secolarizzazione non si accompagna solo all' "espansione dell'ateismo", ma anche all'emergere di "nuove forme di mitologismo". E aveva altrettanta ragione lo scrittore cattolico Gilbert Keith Chesterton, il quale scrisse che quando non si crede più in Dio non è che non si creda più in nulla: si crede a tutto" (Andrea Menegotto, Il sonno della ragione, nella rivista Il Timone n°2, luglio-agosto 1999)

Infine, la Chiesa dialoga volentieri anche con i Movimenti Religiosi Alternativi secondo una terza modalità rispetto al dialogo interreligioso ed ecumenico sapendo che “non possiamo essere ingenuamente irenici” (Pont. Cons. per la Cultura, Il fenomeno delle sette o Nuovi Movimenti Religiosi: sfida pastorale, 1986, N°4) e che “il dovere dei Pastori della Chiesa di difendere i fedeli cattolici da associazioni erronee e pericolose è serio…[ovviamente] non facendo condanne indiscriminate dei NMR…” (Pont. Cons. Dialogo inter-religioso, La sfida delle sette o nuovi movimenti religiosi: un approccio pastorale, 1991, N°33). Chiaramente il “vertice del dialogo” rimane sempre il “dovere” dell'annuncio di Cristo crocefisso e risorto (Pont. Dialogo Interr., Dialogo e annuncio, 1991, NN°66,82).

In realtà Gesù ci dice  "senza di me non potete fare nulla", illuminando anche il mistero della croce con la sua resurrezione. Leggiamo le parole, adesso possiamo dirlo, di Papa Benedetto XVI:

"...Non dovremmo rimanere fanciulli nella fede, in stato di minorità" - ha poi esortato -. "Quanti venti di dottrina abbiamo conosciuto in questi ultimi decenni, quante correnti ideologiche, quante mode del pensiero... La piccola barca del pensiero di molti cristiani è stata non di rado agitata da queste onde - gettata da un estremo all'altro: dal marxismo al liberalismo, fino al libertinismo; dal collettivismo all'individualismo radicale; dall'ateismo ad un vago misticismo religioso; dall'agnosticismo al sincretismo e così via. Ogni giorno nascono nuove sette e si realizza quanto dice san Paolo sull'inganno degli uomini, sull'astuzia che tende a trarre nell'errore (cfr Ef 4, 14). Avere una fede chiara, secondo il Credo della Chiesa, viene spesso etichettato come fondamentalismo. Mentre il relativismo, cioè il lasciarsi portare "qua e là da qualsiasi vento di dottrina", appare come l'unico atteggiamento all'altezza dei tempi odierni. Si va costituendo una dittatura del relativismo che non riconosce nulla come definitivo e che lascia come ultima misura solo il proprio io e le sue voglie. Noi, invece, abbiamo un'altra misura: il Figlio di Dio, il vero uomo. È lui la misura del vero umanesimo. "Adulta" non è una fede che segue le onde della moda e l'ultima novità; adulta e matura è una fede profondamente radicata nell'amicizia con Cristo. È quest'amicizia che ci apre a tutto ciò che è buono e ci dona il criterio per discernere tra vero e falso, tra inganno e verità. Questa fede adulta dobbiamo maturare, a questa fede dobbiamo guidare il gregge di Cristo". "Il nostro ministero" - ha ricordato in conclusione - "è un dono di Cristo agli uomini, per costruire il suo corpo - il mondo nuovo. Viviamo il nostro ministero così, come dono di Cristo agli uomini! Ma in questa ora, soprattutto, preghiamo con insistenza il Signore, perché dopo il grande dono di Papa Giovanni Paolo II, ci doni di nuovo un pastore secondo il suo cuore, un pastore che ci guidi alla conoscenza di Cristo, al suo amore, alla vera gioia". (Card. J. Ratzinger, omelia nella Santa Messa "pro eligendo Romano Pontifice", Basilica Vaticana,18 aprile 2005).

 

LA VERITA' SCOMODA

SOLO GESU' E' LA "PORTA STRETTA" PER CONOSCERE E AMARE DIO.
TUTTI GLI ALTRI CHE PARLANO, CON DOLO, DI DIO SENZA GESU' SONO "FALSI PROFETI", "MERCENARI" E "ANTICRISTI". SOLO LA CHIESA (CATTOLICA) DETIENE INSIEME IL "DEPOSITO DELLA FEDE", IL "POTERE PETRINO DELLE CHIAVI" E LA "SUCCESSIONE APOSTOLICA", PERTANTO SOLO LA CHIESA CATTOLICA E' PIENAMENTE "CORPO DI CRISTO", "SPOSA DI CRISTO" E "COLONNA E SOSTEGNO DELLA VERITA'"!!! SOLO LA CHIESA CATTOLICA E' IL LUCERNIERE INCARICATO DA GESU' PER MOSTRARLO COME "LUCE NEL MONDO", "FINO ALLA FINE DEL MONDO". "QUELLO CHE DIO CONIUGA, LA CHIESA (CATTOLICA) E CRISTO, L'UOMO NON POTRA' MAI SEPARARLO"!!!

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NOTE

 (1) "Un giorno, narra Salimbene, l'Imperatore [Federico II] decise di scoprire "quale tipo di linguaggio o modo di comunicare avrebbero gli adolescenti, se non avessero prima mai parlato ad anima viva. A questo scopo fece togliere i neonati a numerose madri per affidarli a balie e nutrici alle quali ordinò: "di nutrirli con il latte del loro seno, di allevarli e pulirli senza mai vezzeggiarli e rivolgere loro la parola". Egli voleva appurare se avrebbero parlato la lingua ebraica, in quanto più antica, o quella greca o quella latina o, più semplicemente, quella dei genitori che li avevano concepiti. Vana fu la sua attesa: i bambini morirono tutti "perchè", conclude Salimbene, "non riuscirono a sopravvivere senza le carezze e l'amabile chiacchericcio e le affettuosità delle balie e delle nutrici"" (Eberhard Horst, Federico II di Svevia, Milano, 1997, p.187). Quindi, senza la relazione di comunione profonda che si chiama amore, ci si lascia morire...

 (2) "Il fenomeno dei culti (sette, movimenti religiosi, magici, ecc) ed in particolare del satanismo, dell'occulto e dell'esoterismo è attualmente molto seguito per la sua diffusione e quindi le implicanze psicosociali, psicopatologiche, criminali e spirituali...Sono in aumento le denuncie verso questi culti e le controdenuncie da parte degli stessi culti contro chi osa denunciare dei comportamenti verso la persona di condizionamento mentale di ogni tipo, e la magistratura non è sempre in grado di dare un giudizio mirato per la mancanza di leggi specifiche, sostenute o addirittura sconsigliate da più gruppi politici e sociali...Questi culti estremi, oltre ad una rottura dei limiti morali, spingono all'omicidio o al suicidio, espressione di uno stile di vita dove non c'è più nessuna critica o regola morale di quello che si fà, una roulette russa senza colpi a vuoto e se il diavolo è stato definito come bugiardo ed omicida, le conclusioni sono presto avvicinate alla sua azione diretta o indiretta...Il suicidio è proprio l'atto rituale estremo e più caldeggiato tra molte sette sataniche, poichè durante e subito dopo tale atto violento si libererebbero grandi poteri occulti che investirebbero gli altri della setta rendondoli più potenti...Giova ricordare che il satanismo è presente nella cultura americana come una religione [ahimè]...L'uomo nuovo, sta impantanandosi nella fioritura di sette di ogni genere: esoteriche, occultistiche, distruttive, sataniche e s'immerge nelle proprie immagini mentali di compiacimento transpersonale dove la magia antica, la superstizione, la stregoneria d'immigrazione o transculturale, produce una regressione sempre più allettante verso i fantasmi o immagini mentali che si sostituiscono alla realtà spesso spiacevole e dura..."
(Giorgio Gagliardi, medico psicoterapeuta, "L'insorgenza di disturbi psichici e relazionali in persone coinvolte in pratiche occulto-esoteriche o sataniche", relazione nel Convegno organizzato dal GRIS "Attenti al lupo, il fascino dell'Occultismo sul mondo giovanile" del 25-26 febbraio 2006 a Rho (MI)).

 (3) cf  libri di Carlo Climati: "I giovani e l'esoterismo" (ed. Paoline, 2001); "Il popolo della notte" (ed. Paoline, 2002); "I giochi estremi dei giovani" (ed. Paoline, 2005).